Manusia dan Pandangan Hidup

  MANUSIA DAN PANDANGAN HIDUP

NAMA            :  GETRI NOVELLA

NPM               :  1B114255

KELAS           :  4KA52

Pengertian Ideologi

Ideologi adalah kumpulan ide atau gagasan. Kata ideologi sendiri diciptakan oleh Destutt de Tracy pada akhir abad ke-18 untuk mendefinisikan "sains tentang ide". Ideologi dapat dianggap sebagai visi yang komprehensif, sebagai cara memandang segala sesuatu (bandingkan Weltanscauung), secara umum (lihat Ideologi dalam kehidupan sehari-hari) dan beberapa arah filosofis (lihat Ideologi politis), atau sekelompok ide yang diajukan oleh kelas yang dominan pada seluruh anggota masyarakat. Tujuan utama di balik ideologi adalah untuk menawarkan perubahan melalui proses pemikiran normatif. Ideologi adalah sistem pemikiran abstrak (tidak hanya sekadar pembentukan ide) yang diterapkan pada masalah publik sehingga membuat konsep ini menjadi inti politik. Secara implisit setiap pemikiran politik mengikuti sebuah ideologi walaupun tidak diletakkan sebagai sistem berpikir yang eksplisit. Suatu ideologi mengandung 3 dimensi, sebagai berikut :

1.    Dimensi Realitas berarti bahwa suatu ideologi berasal dari nilai-nilai nyata yang dikembangkan atau dipakai bersama-sama oleh warga masyarakat.

2.  Dimensi Idealitas berarti bahwa suatu ideologi mengandung nilai-nilai yang ideal yang ingin dicapai oleh suatu masyarakat , yaitu nilai-nilai luhur dalam segala aspek kehidupan yang ingin diwujudkan oleh suatu masyarakat sebatas akal budi manusia.

3.  Dimensi Fleksibilitas berarti bahwa ideologi memiliki sifat fleksibel dan berkembang, artinya ideologi tersebut tidak tertutup.

Pengertian Pandangan Hidup

Pandangan hidup adalah sikap manusia yang paling mendasar dalam menyikapi setiap hal yang terjadi dalam hidupnya, baik itu berupa masalah, tugas, tantangan dan segala yang dilakukannya manusia pasti mempunyai pandangannya masing-masing. Saya sebagai makhluk Tuhan yang beragama meyakini bahwa Tuhan itu ada, dan sangat berperan penting dalam kehidupan banyak hal yang tidak bisa dijelaskan dengan akal sehat di dunia ini, karena memang hal tersebut tidak akan bisa kita pikirkan dengan pikiran kita yang terbatas. Hal inilah yang kita sebut sebagai iman, banyak orang yang mempertanyakan tentang kepercayaan orang lain yang tidak bisa diterima dengan akal sehatnya. Jawabannya adalah iman, karena iman adalah dasar dari segala sesuatu yang kita harapkan dan bukti dari segala sesuatu yang tidak kita lihat, sama halnya seperti rasa sakit, cinta, dan kasih, yang kita tidak dapat diketahui seperti apa wujudnya, dan tidak dapat kita pikirkan dengan akal sehat tetapi kita mempercayai keberadaan hal tersebut. Pandangan Hidup adalah suatu pendapat atau ketetapan yang dijadikan pegangan, pedoman, arahan, dan petunjuk hidup. Menurut Koentjaraningrat,  pandangan hidup adalah nilai-nilai yang dianut oleh suatu masyarakat yang dipilih secara selektif oleh para individu dan golongan di dalam masyarakat.

Unsur-Unsur Pandangan Hidup

Ø  Cita-cita

Cita-cita sering kali diartikan sebagai angan-angan, keinginan, kemauan, niat atau harapan. Cita-cita merupakan pandangan masa depan atau merupakan pandangan hidup masa depan.

Ø  Kebajikan

Kebajikan atau kebaikan pada hakikatnya adalah perbuatan moral, perbuatan yang sesuai dengan norma-norma agama atau etika. Kebajikan manusia nyata dan dapat™ dirasakan dalam tingkah laku, karena tingkah laku bersumber dari pandangan hidup.

Ø  Usaha

Usaha adalah kerja keras untuk mewujudkan cita-cita (tujuan) kerja keras dapat dilakukan dengan otak/ilmu maupun dengan tenaga/jasmani ataupun dengan kedua-duanya.

Ø  Keyakinan / Kepercayaan

Keyakinan yang menjadi dasar pandangan hidup berasal dari akal atau kekuasaan Tuhan. Ada 3 aliran kepercayaan yaitu : Aliran naturalisme, Aliran intelektualisme, Aliran gabungan.

Macam-Macam Pandangan Hidup

Pandangan hidup digolongkan menjadi delapan macam dan dapat di klasifikasikan berdasarkan asalnya, yaitu :

1.      Pandangan hidup yang berasal dari agama yaitu pandangan hidup yang mutlak kebenarannya.

2.   Pandangan hidup yang berupa ideologi yang disesuaikan dengan kebudayaan dan norma yang terdapat pada negara tersebut.

3.      Pandangan hidup hasil renungan yaitu pandangan hidup yang relatif kebenarannya.

4.      Pandangan hidup liberalisme.

5.      Pandangan hidup sosialisme.

6.      Pandangan hidup komunisme.

7.      Pandangan hidup religius.

8.      Pandangan hidup sosialisme religius.

Pengertian Cita-Cita

Cita-cita menurut definisi adalah keinginan, harapan, atau tujuan yang selalu ada dalam pikiran. Tidak ada orang hidup tanpa cita-cita, tanpa berbuat kebajikan, dan tanpa sikap hidup. Cita-cita itu perasaan hati yang merupakan suatu keinginan yang ada dalam hati. Cita-cita yang merupakan bagian atau salah satu unsur dari pandangan hidup manusia, yaitu sesuatu yang ingin digapai oleh manusia melalui usaha. Sesuatu bisa disebut dengan cita-cita apabila telah terjadi usaha untuk mewujudkan sesuatu yang dianggap cita-cita itu.

      3 Faktor yang menentukan dapat atau tidaknya seseorang mencapai cita-citanya antara lain :

ü  Manusia itu sendiri,

ü  Kondisi yang dihadapi dalam rangka mencapai cita – cita tersebut,

ü  Seberapa tinggi cita – cita yang ingin dicapai.

2 Faktor kondisi yang mempengaruhi tercapai tidaknya cita-citanya antara lain :

ü  Faktor yang menguntungkan, dan

ü  Faktor yang menghambat.

Cita-cita yang telah saya impikan adalah menjadi pengusaha atau pebisnis yang lancar.

Arti dan Makna dari Kebajikan

Kebajikan atau kebaikan atau perbuatan yang mendatangkan kebaikan pada hakekatnya sama dengan perbuatan moral, perbuatan yang sesuai dengan norma-norma agama dan etika. Makna dari kebajikan adalah manusia berbuat baik, karena menurut kodratnya manusia itu baik, mahluk bermoral. Atas dorongan suara hatinya manusia cenderung berbuat baik. Manusia adalah seorang pribadi yang utuh yang terdiri atas jiwa dan badan. Manusia merupakan mahluk sosial : manusia hidup bermasyarakat, manusia saling membutuhkan, saling menolong, saling menghargai sesama anggota masyarakat. Sebaliknya pula saling mencurigai, saling membenci, saling merugikan, dan sebagainya. Sebagai mahluk pribadi, manusia dapat menentukan sendiri apa yang baik dan apa yang buruk. Baik buruk itu ditentukan oleh suara hati. Suara hati adalah semacam bisikan di dalam hati yang mendesak seseorang, untuk menimbang dan menentukan baik buruknya suatu perbuatan, tindakan atau tingkah laku. Faktor-faktor yang menentukan tingkah laku setiap orang ada tiga hal: Pertama faktor pembawaan (heriditas) yang telah ditentukan pada waktu seseorang masih dalam kandungan. Faktor kedua yang menentukan tingkah laku seseorang adalah lingkungan (environment). Faktor ketiga yang menentukan tingkah laku seseorang adalah pengalaman yang khas yang pemah diperoleh. 

Sumber :

http://nabilanaradjalazuardi.blogspot.com/2013/12/ideologi-dan-pandangan-hidup.html

https://iansrama.wordpress.com/2014/01/26/ideologi-dan-pandangan-hidup/

https://limitationeye.wordpress.com/2012/04/24/pengertian-tentang-cita-cita/

http://okky125.blogspot.com/2012/06/pengertian-tentang-kebajikan.html

Manusia dan Kebudayaan

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN 

Nama        :  Getri Novella

Kelas         :  4KA52

NPM          :  1B114255

MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

           Hakikat Manusia adalah peran ataupun fungsi yang harus dijalankan oleh setiap manusia. Kata manusia berasal dari kata ”manu” dari bahasa Sanksekerta atau ”mens” dari bahasa Latin yang berarti berpikir, berakal budi, atau bisa juga dikatakan ”homo” yang juga berasal dari bahasa Latin.  Hal yang paling penting dalam membedakan manusia dengan makhluk lainnya adalah dapat dikatakan bahwa manusia dilengkapi dengan akal, pikiran, perasaan dan keyakinan untuk mempertinggi kualitas hidupnya di dunia.  Manusia merupakan ciptaan Tuhan Yang Maha Esa yang memiliki derajat paling tinggi di antara ciptaan yang lain. Pada dasarnya manusia diciptakan oleh Tuhan Yang Maha Esa dengan kedudukan sebagai makhluk individu dan makhluk sosial.

Dipandang dari segi ilmu eksakta, manusia adalah kumpulan dari partikel-partikel atom yang membentuk jaringan sistem yang dimiliki oleh manusia (ilmu kimia). Manusia merupakan kumpulan dari berbagai sistem fisik yang saling terkait satu sama lain dan merupakan kumpulan dari energi (ilmu fisika). Manusia merupakan mahluk biologis yang tergolong dalam golongan mahluk mamalia (biologi). Dalam ilmu-ilmu sosial, manusia merupakan mahluk yang ingin memperoleh keuntungan atau selalu memperhitungkan setiap kegiatan, sering disebut homo economicus (ilmu ekonomi). Manusia merupakan mahluk sosial yang tidak dapat berdiri sendiri (sosiologi), mahluk yang selalu ingin mempunyai kekuasaan (politik).

Manusia diciptakan oleh Tuhan sebagai makhluk hidup yang paling sempurna, melebihi ciptaan  Tuhan yang lain. Manusia terdiri dari jiwa dan raga yang dilengkapi dengan akal pikiran serta hawa nafsu, menanamkan akal dan pikiran kepada manusia agar dapat digunakan untuk kebaikan mereka masing-masing dan untuk orang di sekitar mereka. Manusia diberikan hawa nafsu agar mampu tetap hidup di bumi ini. Manusia diturunkan ke bumi oleh Tuhan agar dapat menjadi khalifah dan pemimpin. Menghuni bumi yang kita tinggali sekarang ini untuk melanjutkan hidup sebelum kembali kepada-Nya. Salah satu hakekat manusia lainnya ialah manusia sebagai makhluk sosial, hidup berdampingan satu sama lain, berinteraksi dan saling berbagi.

PENGERTIAN KEBUDAYAAN

Kata kebudayaan berasal dari kata budh -> budhi -> budhaya dalam bahasa sansekerta yang berarti akal, sehingga kebudayaan diartikan sebagai hasil pemikiran atau akal manusia. Ada pendapat yang mengatakan bahwa kebudayaan yang berasal dari kata budi dan daya. Budi adalah akal yang merupakan unsur rohani dalam kebudayaan, sedangkan daya berarti perbuatan atau ikhtiar sebagai unsur jasmani, sehingga kebudayaan diartikan sebagai hasil dari akal dan ikhtiar manusia (supartono, 2001; Prasetya, 1998).

HUBUNGAN ANTARA MANUSIA DAN KEBUDAYAAN

Secara sederhana hubungan antara manusia dan kebudayaan adalah manusia sebagai perilaku kebudayaan, dan kebudayaan merupakan obyek yang dilaksanakan manusia. Dalam sosiologi manusia dan kebudayaan dinilai sebagai dwitunggal, maksudnya bahwa walaupun keduanya berbeda tetapi keduanya merupakan satu kesatuan. Manusia menciptakan kebudayaan, dan setelah kebudayaan itu tercipta maka kebudayaan mengatur hidup manusia agar sesuai dengannya. Tampak bahwa keduanya akhirnya merupakan satu kesatuan. Contoh sederhana yang dapat kita  lihat adalah hubungan antara manusia dengan peraturan-peraturan kemasyarakatan.

Pada saat awalnya peraturan itu dibuat oleh manusia, setelah peraturan itu jadi maka manusia yang membuatnya harus patuh kepada peraturan yang dibuatnya sendiri. Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa manusia tidak dapat dilepaskan dari kebudayaan, karena kebudayaan itu merupakan perwujudan dari manusia itu sendiri. Apa yang tercakup dalam satu kebudayaan tidak akan jauh menyimpang dari kemauan manusia yang membuatnya. Dari sisi lain, hubungan antara manusia dan kebudayaan ini dapat dipandang setara dengan hubungan antara manusia dengan masyarakat dinyatakan sebagai dialektis, maksudnya saling terkait satu sama lain. Proses dialektis ini tercipta melalui tiga tahap yaitu :

1.      Eksternalisasi, yaitu proses dimana manusia mengekspresikan dirinya dengan membangun dunianya. Melalui eksternalisasi ini masyarakat menjadi kenyataan buatan manusia.

2.      Obyektivasi, yaitu proses dimana masyarakat menjadi realitas obyektif, yaitu suatu kenyataan yang terpisah dari manusia dan berhadapan dengan manusia. Dengan demikian masyarakat dengan segala pranata sosialnya akan mempengaruhi bahkan membentuk perilaku manusia.

3.      Internalisasi, yaitu proses dimana masyarakat disergap kembali oleh manusia. Maksudnya bahwa manusia mempelajari kembali masyarakatnya sendiri agar dia dapat hidup dengan baik, sehingga manusia menjadi kenyataan yang dibentuk oleh masyarakat.

PERBEDAAN ANTARA BUDAYA BARAT DAN BUDAYA TIMUR

Berbicara tentang perbedaan Budaya Barat dan Timur, maka perlu dipandang dari beragam aspek mulai dari adat istiadat, gaya hidup, cara berpakaian, makanan, cara berpikir, teknologi, transportasi, sopan santun dan sebagainya. Baik Budaya Barat atau Timur, masing-masing punya kelebihan dan kekurangan.

Budaya Barat

·                    Letak perbedaan antara Budaya Barat dan Timur pertama kali dilihat dari etika moral, adat istiadat dan cara penyelesaian masalah. Budaya Barat mengenal etika moral yang lebih bebas, dimana masyarakat tidak malu mengumbar kemesraan seperti berciuman di depan publik. Adat istiadat tidak terlalu kuat, pengaruhnya sangat lemah bila dibandingkan hukum negara. Penyelesaian sebuah masalah dalam Budaya Barat langsung ke inti utama, tak berbelit-belit dan masalah lebih cepat terselesaikan.

·                         

                   Budaya barat terkenal dengan kebebasan, baik dalam gaya berpakaian ataupun pergaulan. Setiap orang punya hak untuk mengekspresikan cara berpakaian, entah itu terbuka ataupun tertutup. Mereka tak pernah malu akan pakaian yang dikenakan. Pembatasan dalam hal pergaulan tidak begitu ketat, kumpul kebo ataupun perilaku seks bebas seakan bukan hal tabu. Meskipun begitu, masyarakat dikenal bersifat individualisme, lebih mementingkan diri sendiri.

·        

              Perbedaan Budaya Barat dan Timur juga terletak dalam penyediaan fasilitas, penggunaan teknologi dan pemanfaatan waktu. Fasilitas publik tersedia dalam jumlah yang memadai, menjangkau semua elemen masyarakat. Kemajuan teknologi sangat terasa di beberapa sektor. Penganut Budaya Barat punya prinsip, time is money, dimana waktu benar-benar dihargai.

Budaya Timur

·       

                 Budaya Timur mempunyai etika moral dan adat istiadat yang lebih ketat, namun dalam penyelesaian masalah sedikit lebih rumit. Beragam adat istiadat masih dijunjung tinggi oleh masyarakat bahkan bersanding dengan hukum negara. Orang penganut budaya ketimuran sedikit berbelit-belit dalam menyelesaikan masalah dan tertutup.

·         

                    Perbedaan Budaya Barat dan Timur tampak jelas dari pergaulan dan gaya berpakaian. Orang penganut budaya ketimuran masih menjunjung tinggi masalah kesopanan dalam berpakaian, lebih tertutup dan tak terlalu terbuka. Penganut budaya ketimuran tidak menyukai pergaulan yang terlalu bebas dan merusak moral, namun mereka termasuk golongan masyarakat yang ramah dan gemar gotong royong.

·        

              Penganut budaya ketimuran sering terlena dengan waktu, tak dimanfaatkan dengan baik. Kemajuan teknologi tergolong sedikit lambat dan kurang merata, begitu juga ketersediaan fasilitas publik yang masih terbatas untuk beberapa kalangan saja.

Kesimpulan Perbedaan Antara Budaya Barat Dan Timur

Perbedaan Budaya Barat dan Timur tampak jelas dari beragam aspek, keduanya saling berseberangan satu sama lain. Budaya Barat sering dipandang negatif oleh penganut budaya ketimuran, namun unggul di sektor teknologi. Budaya Timur sering dipandang kaku oleh penganut budaya kebaratan, namun unggul dalam hal moral, sopan santun dan adat istiadat.

Secara general, tabel ini memperlihatkan perbedaan antara orang Barat dengan orang Timur.

	Orang Barat	Orang Timur
Opini	Langsung ke pokok permasalahan	Berbelit-belit dalam mengutarakan pendapat
Waktu	Sangat menghargai waktu	Cenderung jam karet
Hubungan keluarga	Cenderung individualistis	“Nggak ngumpul berarti nggak makan”
Sesuatu yang baru	Cenderung tidak ingin langsung memilikinya, sekedar tahu dulu	Cenderung konsumtiv terhadap barang baru
Anak	Dididik mandiri semenjak kecil	Cenderung dimanja dan belum bisa mandiri
Transportasi	Naik sepeda atau jalan kaki	Cenderung naik kendaraan bermotor
Menghadapi masalah	Cenderung mencari cara bagaimana menyelesaikan masalah itu	Cenderung menghindari masalah
Makan	Dibagi 3 : Pembuka, penutup, utama	Semua makanan utama
Weekend	Lebih sering menghabiskan waktu dirumah	Lebih sering jalan-jalan ke mall atau tempat hiburan

Ketika beranjak remaja dan seiring berjalannya waktu, kami melihat adanya kecenderungan pemudaran Budaya Timur. Ketika globalisasi terjadi, kami melihat Budaya Barat adalah kiblat baru dari arah pergerakan Budaya Timur. Sebagai contoh :

1. Gaya pakaian

Budaya Timur yang mengenakan pakaian tertutup mulai hilang dan tergantikan dengan pakaian yang agak terbuka dan mengumbar aurat.

2. Tutur kata

Budaya Timur terkenal dengan tutur katanya yang halus, namun hal tersebut cenderung memudar. Hal ini ditandai dengan amarah dan nada bicara tinggi untuk cara bicara. Hal ini disebabkan oleh tempramen karena tuntutan ekonomi yang menekan. Selain itu bahasa asing juga sudah mulai menggantikan kosakata bahasa Indonesia.

3. Tren musik

Saat ini musik asing bebas masuk ke Indonesia dan mulai mengakar di jiwa anak muda. Nasionalisme dalam musik dalam negeri mulai tergantikan oleh lirik-lirik berbahasa asing.

4. Makanan

Saat ini banyak sekali restoran cepat saji milik negara Barat. Anak-anak muda cenderung lebih menyukai restoran tersebut dibandingkan makanan khas daerahnya.

5. Sopan santun

Ini merupakan pengikisan budaya yang paling disayangkan. Adanya perbedaan sopan santun ketika kecil dan ketika berusia 21 tahun sekarang. Kami melihat sikap ramah tamah mulai tergantikan dengan sikap cuek dan ‘jutek’. Anak-anak muda banyak yang tak menaruh hormat pada tetuanya. Senyum tak selalu menjadi mimik muka ketika menyapa, dsb.

           6.    Kepercayaan

                 Pelajaran yang kita pegang teguh ketika hidup di Jakarta adalah, jangan percaya dengan orang           asing karena banyak serigala berbulu domba dimana-mana. Ketika berjalan di keramaian kita              dituntut untuk waspada karena tak semua orang adalah orang yang tak punya niat jahat.

Sumber :

http://vanillabluse.blogspot.com/2014/05/makalah-manusia-dan-kebudayaan.html

http://laelatulafifah.blogspot.com/2011/11/manusia-dan-kebudayaan.html

http://sman1glagah.com/pengertian-hakikat-manusia/

http://alhada-fisip11.web.unair.ac.id/artikel_detail-45448-Makalah-Perbedaan%20Kebudayaan%20Barat%20dan%20Kebudayaan%20Timur.html

http://ilyas-and.blogspot.com/2014/10/perbedaan-kebudayaan-barat-dan.html

https://widikrisna.wordpress.com/2012/06/22/budaya-timur-masih-merupakan-budaya-indonesia/